随记——离开这个故事前，最后写给古2的感想

（一）我们终将成长成另一个模样

有时候，人生就是一场教人不断毁诺的默剧。

最近迷上了反复看古剑2的剧情。这是个很好的故事？其实不尽然。它有太多的戛然而止，欲说还休，然而这样不完美的故事，却又总是让我放不下。

在永夜的世界里，所有人都有所得，而所有人却又同样失去更多。

乐无异所求不过一见偃术的极致，却渐渐不得不将他所憧憬之人的道也背负。

夏夷则不断向着与命运逆向的人生一路狂奔，却最终却仍是要踏上命运给予的路。

谢衣曾经淡然笑着说自己复无怨怼，可死而复生，面对教他违逆本心的命运，他也禁不住一再自嘲。

沈夜竭尽全力想要守护着所爱，希望着不像其父一样背叛所有。可最终想要守护的人越来越多，而最渴望守护的，却一个也没能留住。

无论是乐无异，夏夷则，还是谢衣，沈夜，他们都没能维系他们最初的模样。而曾以为将用一生去行走的道路，也都在下一个转身，被命运扭转，沧海桑田。

岁月不断轮回，谁也阻止不了人终将会长大，我们都渐渐变成了自己所爱的或者所恨的那一个人。而某个稚嫩的时光中，坐在窗台下望着满天繁星许愿着永远不想改变的话，终成为一个被违背的誓言。
一个人的力量实在是太过渺小。哪怕学究天人如谢衣，也难逃命运的无情。

谢衣想要守护生命，却成为了暗杀者，想要守护一人一城，却天意弄人走上了对立的位置。想要从一而终的去践行他的道，却依然没能如他所愿的那般坚定犹若磐石，不过失去记忆，不过命运操控于他人手中，他就变得面目全非。

他看似一往无前，实则走得踽踽而蹒跚，路至尽头，到达神女墓时，他唏嘘，【意义？你们活着，有意义吗？欢笑哭泣，有意义吗？把我当做谢衣，有意义吗？春秋轮回、枯荣流转，又有什么意义】

时间真的已经过去太久，那个天真的少年也明白了世事的无常。一个人面对整个世界，勇敢孤绝的那样悲壮。

用生命去抗争命运的摆弄，昙花一现，刹那烟火，没能撼动这世间法则的一丝一毫。

或许世道注定残酷。想要得到，总是要先懂得放弃。天真一如你我，如果总是奢求太多，终究会一无所得。

然而如此渺小而谦卑的活着，仍还是在无数个无奈抉择中，不断挣扎着不甘熄灭心头那一点灼热花火。

如果真的早早的放弃，我们又还有什么来支持着我们走下去？毕竟每个人内心深处的所有愿望，都幼稚得如同童话。

放弃所有的沈夜一个人走回他的王座，疲惫的背影在不断坍圮的城堡里，沉寂得像是一个苍凉的遗憾。

在开始上路时，所有人都是孩童。都怀抱着一个小小的梦想，不断披荆斩棘，勇敢向前，然而路却似永无尽头，终有一天，他会从自信满满到身心俱疲，那个孩子渐渐长大，却再也寻不回最初那个梦想的轮廓。尽管那个轮廓依然期期艾艾着，卑微在某个角落里呐喊诉说。

等到时间终结，还有几人能在床榻上望着指尖如烟，轻叹一声此生无悔无憾？

又有几人，仍沉溺在某个幻想中，勾勒着无数假如。

乐无异的旅程实则是不经意闯入了一个人的梦境里。

在那个梦里，谢衣正延续他所冀望的模样，过着他所企盼的自我。空空荡荡的创制生命中，再也没有因为某个回忆而夜不能寐的日子，没有握不住命运的绝望与有负深恩的悔愧。

在那个梦里，有贲烈芬香的桃花，一天一地扬扬洒洒着灼热的红。他安安静静呆在那个永不可得的世外桃源中，等待着终有一日某个人能把他寻回。

然而梦终究只是个梦，真实的那个人，早在百余年前就已然梦醒，清醒而残忍的明白，那样的梦想，他再也回不去了。

谁是沈夜？所有忘记了梦想的人，也许终究会变成沈夜。谁是谢衣？那个时至今日还在心底呐喊的声音，或许就是谢衣。而无论我们是活在不争中，做一个知足常乐的乐无异，还是活在挣扎里，变成一个愤世嫉俗的夏夷则，终究还是无法逃避，必然要面对一个沈夜，一个谢衣的命运。

（二）我们都为爱而活

很多人想活出闪闪发光的自己，然而这个世界上大部分却活在别人赋予他的人生中。

阿阮满怀心事的徘徊在神女墓前，把前半生的自己打碎，才发现她只是个泥样的平凡而渺小。不是神女，更没有绵长的寿数，尊荣的身份。她再卑微可怜不过，只是一堆长在地上，旁人不会去注意一眼的露草。

每个女孩都希望自己是个神女，每个女孩的灵魂也都拥有与神女一般的美好。然而命运不会因为你的内在就肯定了你的价值。茫茫人海，有太多的露草遇不到她们的夏夷则，就死去得只剩下空空的皮囊。

每个男子心里也一定有个露草一样的女孩，羸弱得教人怜惜，却又耀眼的让人神往。可所有的露草都注定不会长久的陪伴，总是如晨曦朝露，只能在心底留下一个悸动的影子，转身他又要去面对一个尘渣泛起的滚滚俗世。

这个世界已注定了太多的错过和遗憾。找爱情的方式变得千奇百怪，王子带着玻璃鞋去寻找灰姑娘，待嫁闺秀的姻缘有时候就交由绣球来配……什么是爱情？爱情是飞蛾扑火，还是一个玩笑？不知道。然而所谓寻找，并不是站的足够高，足够闪闪发光就能让人看到。而是有哪怕一人，会为平凡如你，侧耳倾听你的心跳。

夏夷则不断说，如果我面目全非，你是否还会这般看我。阿阮说，我要好好闪闪发光，夷则你要看着我。

在孤独的道路，有人一路相随，就足以教人无比勇敢。所以皇位的争斗，夏夷则可以信誓旦旦他不会变。阿阮站在神女墓可以那样勇敢而果决的面对命运的惨烈。

可真实中总是有深情错付的红珊，有更多太过现实的圣元帝，他们一路走得太急，忘记为了身边陪伴的人驻足回头。于是对方内心呼唤的声音，也随着距离而逐渐遥远直至湮没。

夏夷则到底爱不爱阿阮，他到底会不会一直爱着阿阮？这世间许多事能给出答案，唯独爱情没有答案。
所以，最没有答案的，莫过于爱上了，却又忘记爱上，最后杀死了爱情。

忘记了爱人的能力，是一件很悲哀的事。

圣元帝等待着死后给红珊一个解释。他不明白自己早已死去，死在爱情湮灭之时。如今不过一个盖在帝国地图上的戳印。

华月的灵魂到死不肯离开沈夜，直到他认出她的灵魂，轻唤一声“月儿，是你吗？”，才无悔无憾的离去。

茫茫浮世，所等待者，不过能一眼认出自己灵魂的那一个人。

我们终究只是太过寂寞。

（三）这些年想要固执的人生

【人都是很固执的……尤其在选择要走哪条路时，更是半点不能强求。】

所以乐无异没有办法不去救乐绍成，夏夷则没有办法不去恨圣元帝，谢衣没有办法不去与沈夜决裂，沈夜没有办法不去戕害生灵。

爱恨情仇，不过唯心而已。可是便是这颗活生生跳动的心，偏偏半点容不下被违逆。

也许可以为了某个理由，很忍耐的过上一天一年甚至十年二十年，但那颗心会无时无刻不教人痛苦，让你无法忍耐。

正确的，并不代表会让人幸福。世事便是如此教人哭笑不得。

伏羲是谁？伏羲是命运，是法则，是高高在上的冷酷，他是无形的力量，会扼杀一切美好。他扼杀了太子长琴的幸福，烈山部的自由，他掌管全部生命的枯荣，无情夺走一切对于幸福的美好憧憬。沈父是谁？圣元帝是谁？他们是伏羲的化身。是至高法则的化身。是命运在人间投下的倒影。

古剑的故事，因为伏羲开始充满挣扎，沈夜的故事，因为沈父开始再也回不到简单快乐，夏夷则的故事，因为圣元帝开始，陷入仇恨之中。

太子长琴想要重建蓬莱逃避伏羲给他安排的惩罚，沈夜想要冲破伏羲结界逃离沈父控制的流月城，夏夷则逃出皇宫想要离开圣元帝的掌控。然而现实一次次无情，最终那个逃无可逃的男孩，不得不破灭了自己的幻想。最后，太子长琴只能陪伴着巽芳，沉浸在死亡的永恒之中来换取安宁。沈夜随着流月城一同烟消云散，夏夷则回到了皇宫参加帝位之争。

因为命运，是无力违抗的。

想要得到，你就要先学会失去。再苦再痛，再荒唐只要命运的大手按下来，就由不得你不低头。

太子长琴的瑶山水湄，沈夜的苍穹之冕，夏夷则的承君一诺，终究变成了短暂的快乐和永远的遗憾。

成长是一种悲剧。所以我们随着乐无异一路嘻嘻笑笑，到了最后，我们会为了沈夜谢衣他们哭出来。

只因我们都为爱而活。活得何其无奈。

（四）信仰光明

古剑2中最经典的片段，恐怕就是乐无异在一片黑暗之中，谢衣提着一盏明灯慢慢走向他。

乐无异慢慢抬头，流露出惊讶的神情，师傅，你为什么会在这儿？

谢衣淡然笑着，为师不放心你，过来看看。

我们也一样，时常忘记了自己是一个人跋涉了多久。在某个角落里，无数的迷茫层层堆叠。多想在黑暗中大声喊，嘿——我在这——有人吗？周遭的人很多，所有人行色匆匆活在自己的世界里。那个渺小声音寻不到同路的人。

那个呐喊持续了很久，让呼喊者都已经怀疑自己已经死去。行尸走肉活在俗世，成为规则下被牵线做戏的木偶。忽然那盏明灯照亮了心底的黑暗，静静温暖着你的灵魂。对你说，我听见了。我在。

人们都渴望自己能有一个这样的指引者，在无涯苦海，漫漫问道路上，在黑暗的跋涉途中，远方能突然亮起一盏灯火，昭示着前方的宁静光明。这一丝希望，就足以让他们洗褪满身疲惫，再次重新抖擞精神上路。

谢衣傻傻的坚持着被许多人骂着是愚蠢的事，却不知不觉成为另一些人傻傻坚持下去的理由：离珠想要看看桃花盛开，乐无异想要帮助世人建造一个世外桃源……

也许这个世间真的没有什么所谓糊涂的决定。无论是不要命的登山队一次次去问鼎珠穆朗玛，还是郦道元跋涉千里写一部在当时没有任何意义的书。只要有人去做了，哪怕再傻的事，也终究会变得有意义。

康德说，灵魂不死，上帝存在。

每个人都是迷茫的信徒，而行走中的背影，又成为他人的信仰。

（五）夫唯道，善贷且成（禺期）

这是一个关于问道的故事。

上古年代，一个仙匠的毕生心血毁在了一场巨大浩劫之中。痛恨中下界的仙人却再也制造出一把能胜过昭明的剑。昭明是他的孩子，更是他的巅峰。他望着他永无法再攀爬向更高的山峰，将自己的身躯投入了熊熊烈火，成就了不完整的晗光。

上古神话里，共工奴触不周山，古剑传说中，禺期怒投烈火。两者一样决绝得触目惊心。

百年前的自毁，是禺期的道，遇到了不可解的瓶颈。

禺期满心疲惫的沉入晗光之中，他仍是在苦苦思索为何求而不得的答案。为什么昭明会碎裂，为什么晗光也不能够完美。他不愿管这浮世许多纷扰，残缺的晗光教一任又一任剑主横死，他也曾满不在乎。千余年过去，他终于开始绝望，他偶尔抬头看一眼外界那个拿着剑的人，渐渐感受到，一任任剑主因他的剑而死去的悲凉。

刀兵，是凶器，非沧海横流，天地翻覆，便无法出世，而出世之时，必掀起血海腥风。

铸剑的大师，却开始有了对人的慈悲。

禺期渴望成为一把再不被人握在手中的剑。他开始默许，一个无知的少年，将他毕生的辛苦拿去砍木头。他开始走出剑内的世界，一次次谆谆教导那个少年更多这世间有关技师的法则。而最终，他苦求了千万载而不得的答案，居然就在他放弃之后，出现在这个他善意下回护的少年的口中。

佛陀住世时，有一位黑氏梵志，来到佛陀的座前，运用神通，两手拿了两个花瓶站在佛陀的前面，想把这两瓶花奉献给佛陀。 佛陀见了，说：“放下。”梵志以为佛陀叫他把花瓶里的花放下，立刻把左手里的那个花瓶放下。佛陀又说：“放下。”梵志以为佛陀要他把右手的那瓶花也放下来，所以他就把右手里的花瓶又放下来。佛陀还是对他说：“放下！”梵志非常不解地问道：“我已经两手空空，没有什么可以再放下的了。请问佛陀，现在我还应该放下什么？”佛陀说：“我叫你放下，并不是叫你放下手里的东西。我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把根、尘、识都放下时，你就再也没有什么对待，没有什么分别，你就解脱出来了。”梵志这时才了解佛陀叫他放下的真义。

禺期放下了一心痴执而得以教导无异，正因为他教导无异才最终得到了困扰他千百年的那个问题的答案。

朝闻道夕死可矣，道能解世间一切答案，证世间一切因果法则，然而道之一途，非历经种种，放下一切便不可见。只是这滚滚红尘，又有几人能够放下？纵使放下，纵使明心见道，却又有多少人，能够再不复拿起。

禺期死死活活了千万载，仍还是以天地为炼火，身体为熔炉，只为重制昭明一剑。

红莲佛意亦作地狱，地狱之火焚身，唯愿重建光明。

跌跌撞撞一个轮回，说得再多，辩解得再明，人还是不愿违逆了那颗心。

黑暗太深，太绝望，命运太苦，太弄人。

我们都变了，爱不动了，无法痴傻了，将信仰背弃了……

可是那颗心，仍还是那颗心，与童年时某个痴傻着梦想的少年，一模一样。

沈夜迷迷茫茫带着少年模样，牵着妹妹上路。

谢衣撑着伞等待着那个疲惫了一生还是要回归本我的人。

而这才是我们所有人全部的真实。

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