古剑玩家关于太华山神话与道教传统的笔记

关于太华山神话和道教传统的二三笔记（一）　　

一、太华山即西岳华山

　　古剑二中夏夷则出身的太华山，在三次元的世界里基本上可以判断是西岳华山。据俄罗斯の猫大大在贴吧里的太华NPC考据贴里提到了太华弟子妙松吟诵了王维《华岳》一诗，逸韵吟诵了李白的《古风》，可见官方应该也是这么设定的。[《古风》是组诗中的第十九首，诗中还提到了一种华山名称来源的版本，就是“西上莲花山”那句，《太平御览》卷三九引《华山记》曰：“山顶有池，生千叶莲花，服之羽化，因曰华山。”（也有一个版本说这个千叶莲花是长在镇岳宫玉井里的）]

　　关于太华山名字的由来，最早见于《山海经·西山经》：“又西六十里，曰太华之山，削成而四方，其高五千仞。其广十里，鸟兽莫居。”关于“削成而四方”，清代学者屈大均在《登华记》中解释说：“东削则仙掌出，西削则水帘垂，南削而全真崖见，北削其半，搦岭一脉贯之，以达云台，如斗之杓焉”，文中所提到的“仙掌”等都是华山的景观。

　　《水经注》中记载“远望之若花状”，“西方为华山，少阴用事，万物生华，故曰华”又因为为华山以西有少华山，亦称太华山。（于是po主脑补了少室山太室山这种组合方式=-=）

　　二、古剑二游戏相关华山神话

妙松：相传轩辕黄帝曾在这太华山中会过群仙

　　在山神崇拜盛行的上古至中古时期，华山地位超然。上古阶段，传说黄帝和尧舜都曾祭祀华山，夏商周三代对华山”一岁三祷“。秦汉时期，华山镇守西方，掌管秋成的文化功能得以加强，对华山主神少昊，辅神蓐收的名号渐成共识，国家祭祀也形成制度。

　　（是不是有同学脑补了《深渊古纪》里的金神？唔，其实上古神祇里蓐收一般以秋神形象出现，少昊与蓐收的关系，版本不一，大抵是父子与君臣两种。关于蓐收是金神的记载见郭璞注山海经，郭璞曰：“金神也；人面、虎爪、白毛；执钺。”）

　　《华山经》记载华山“白帝少昊司之，百神之所冢也。盘古死，委厥足巨灵掌以通河曲。轩辕氏莅止，乃会神祇。”

　　关于这段记载里的“巨灵掌以通河曲”，就是游戏里妙松所吟王维《华岳》诗中所写的“昔闻乾坤闭，造化生巨灵。右足踏方止，左手推削成。天地忽开拆，大河注东溟。遂为两峙岳，雄雄镇秦京“这一段所说的故事了，也是关于华山著名景点”仙人掌“由来的传说。

　　相传远古时首阳山（今山西中条山）与太华山原为一体，某年三月三洪水突发，白帝少昊将灾情禀明上帝，帝传旨巨灵仙赈灾，巨灵仙左手抵华山，右足蹬住首阳山，地裂山开，大水东去，巨灵仙左手掌印留在了华山东峰的绝壁上。这个可归类为世界神话母题之一洪水神话的故事也即上文提到的”东削仙掌出“。李白《西岳云台歌送丹丘子》写到：”巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海“。

　　以上是与游戏相关的两个华山神话，华山神话本身数量庞大难以计数，著名的有”萧史弄玉“、”劈山救母“、陈抟高卧”等等，华山文化也一直是文化学者们研究的专题，专著很多，这里就不丢人啦。下一期是要说有关华山与道教熟么的了~

　　文中游戏图和NPC对话出自夏夷则吧俄罗斯の猫大大的精华帖《太华NPC流派&八卦全整理》，致敬~

　　短文参考资料：

　　《论华山神话传说主题的兼容性》李险峰 《渭南师范学院学报》 2011年11期

　　《道教名山西岳华山》 闵智亭 王亦巍 《中国道教》1987年02期

　　《华山崇拜略论》张晓明 《渭南师范学院学报》2013年03期

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