【考据】细数夏夷则引用的那些诗文名句

　　（6）“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”

　　出自《诗经·国风·秦风》，原文是“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”

　　（7）“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”

　　出自明代《增广贤文》——“好人相逢，恶人回避。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情。你急他未急，人闲心不闲。”

　　《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。里面绝大部分是有韵的谚语，是一部谚语的选集。其中的主要思想是道家思想，但也不排斥其他流派思想。

　　（8）“巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。”

　　这一句出自战国时期楚国宋玉的《高唐赋》——昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：“此何气也？”玉对曰：“所谓朝云者也。”王曰：“何谓朝云？”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：“妾，巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。”王因幸之。去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言。故为立庙，号曰‘朝云’。”

　　源自于“往者不可谏，来者犹可追”。这是春秋时期接舆所作《凤歌》中的原话，“风兮凤兮，何德之衰；往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而！”

　　（10）“昆仑墟有员丘山，上有不死树，食之乃寿。”

　　西晋的张华《博物志》卷八：“有员丘山，上有不死树，食之乃寿；亦有赤泉，饮之不老。”

　　不死树也叫甘木、寿木。

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